Wer war Jesus? - Der erinnerte Jesus in historischer Sicht. Ein Lehrbuch

Jesus ist historisch nur durch Erinnerungen zugänglich. Mit seinem erinnerungshistorischen Ansatz bietet dieses Buch eine sachliche, problemorientierte Annäherung an die Rekonstruktion des historischen Jesus. Umfangreich und verständlich wird die wissenschaftliche Forschung zum historischen Jesus präsentiert. Aufgrund weiterführender Lektürehinweise und Aufgaben ist das Buch auch zum Selbststudium geeignet.

Inhaltsverzeichnis:

Vorwort5
1 Die Geschichte der Leben-Jesu-Forschung151. Die Aufklärung: H.S. Reimarus162. Kritik im Zeichen des Idealismus: D.F. Strauß173. Der Historismus und die liberale Leben-Jesu-Forschung174. Die Krise der Leben-Jesu-Forschung195. Die "neue Frage" nach dem historischen Jesus206. Die "third quest for the historical Jesus"227. Der "erinnerte Jesus" als kognitiver Ansatz248. Hermeneutische Reflexion und Zusammenfassung27Erster Teil: Die Quellen und ihre Auswertung § 2 Nichtchristliche Quellen über Jesus331. Jüdische Zeugnisse über "Jesus"332. Römische Zeugnisse über Jesus413. Nicht-römische Zeugnisse über Jesus464. Zusammenfassung52
3 Christliche Quellen über Jesus541. Kanonische und außerkanonische Quellen552. Mündliche Jesusüberlieferung573. Synoptische Evangelien und apokryphe Evangelienfragmente674. Gnosisnahe Evangelien und gnostische Apokryphen815. Apokryphe judenchristliche Evangelien917. Hermeneutische Reflexion95
4 Die Auswertung der Quellen: Skepsis und Zuversicht97 1. Vierzehn Argumente historischer Skepsis972. Kriterien der Jesusforschung1133. Hermeneutische Reflexion119Zweiter Teil: Der Rahmen der Geschichte Jesu § 5 Der zeitgeschichtliche Rahmen des Lebens Jesu1251. Grundzüge des Judentums in hellenistisch-römischer Zeit1252. Jüdische Erneuerungsbewegungen des 2. Jh. v. Chr.1273. Jüdische Erneuerungsbewegungen des 1. Jh. n. Chr.1374. Zusammenfassung und hermeneutische Reflexion141
6 Der chronologische Rahmen des Lebens Jesu1431. Das Jahr der Geburt Jesu1432. Die Zeit des öffentlichen Wirkens Jesu1473. Der Tod Jesu1504. Zusammenfassung und hermeneutische Reflexion152
7 Der geographische und soziale Rahmen Jesu1531. Der Geburtsort Jesu: Nazareth1542. Das Zentrum des Wirkens Jesu: Kapernaum1563. Die Wanderungen Jesu: Galiläa und Umgebung1574. Der Ort der Passion: Jerusalem1695. Hermeneutische Überlegungen172
8 Johannes der Täufer: Vorläufer und Vorbild1731. Phasen der Forschungsgeschichte1742. Die Quellen und ihre Auswertung1753. Die Eino rdnung des Täufers in die Zeitgeschichte1774. Die Verkündigung des Täufers1795. Zusammenfassung und hermeneutische Reflexion189Dritter Teil: Das Wirken und die Verkündigung Jesu § 9 Jesus als Charismatiker: Seine sozialen Beziehungen1931. Phasen der Forschungsgeschichte1932. Die Quellen: Die Apophthegmen1963. Jesus und seine Familie1984. Jesus und sein Lehrer: Johannes der Täufer2005. Jesus und seine Anhängerschaft2076. Jesus und seine Diskussionspartner2157. Zusammenfassung und hermeneutische Reflexion220
10 Jesus als Prophet: Die Eschatologie Jesu2231. Phasen der Forschungsgeschichte2242. Die Tradition vom Königtum Gottes2283. Gegenwart und Zukunft in der Verkündigung Jesu2354. Gericht und Heil in der Verkündigung Jesu2435. Abhängigkeit und Aktivität in der Verkündigung Jesu2496. Das Vaterunser als Synthese2537. Hermeneutische Reflexion258
11 Jesus als Heiler: Die Wunder Jesu2631. Die Forschungsgeschichte zu den Wundern Jesu2642. Die Motive urchristlicher Wundergeschichten2703 . Die Gattungen urchristlicher Wundergeschichten2714. Die Wundergeschichten als Erinnerungsspur des historischen Jesus2805. Jesus als Wundertäter im Kontext zeitgenössischer Wundertäter2846. Hermeneutische Reflexion290
12 Jesus als Dichter: Die Gleichnisse Jesu2951. Die Forschungsgeschichte zu den Gleichnissen Jesu2962. Formen und Gattungen bildlicher Rede3053. Gleichnisse als Erzählungen3124. Gleichnisse in den Evangelien3165. Gleichnisse als Jesuserinnerungen3216. Hermeneutische Überlegungen330
13 Jesus als Lehrer: Die Ethik Jesu3341. Die Forschungsgeschichte zur Ethik Jesu3352. Das doppelte Liebesgebot als Zentrum der Thora3423. Die Radikalisierung der Liebe zu Gott3504. Die Radikalisierung der Nächstenliebe3565. Jesu Ethik als Thoraauslegung3636. Jesu Ethik als weisheitliche Ethik3687. Jesu Ethik als eschatologische Ethik3708